John Addington Symonds, L’Éthique de l’amour grec
Quand la Grèce voulut faire du désir une école : 7 idées saisissantes de John Addington Symonds On parle souvent Lire la suite
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Articles & Essays
Joseph McCabe, La femme dans l’évolution politique
Et si l’émancipation des femmes n’était pas un signe de décadence, mais de civilisation ? 6 idées fortes de Joseph
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Roscoe Pound, La philosophie de la franc-maçonnerie
Et si la franc-maçonnerie était une civilisation en miniature ? 6 idées de Roscoe Pound qui déplacent le regard On
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W. R. Sorley’s Review on Esquisse d’une morale sans obligation ni sanction by Jean-Marie Guyau
Mind, Vol. 10, No. 38 (Apr., 1885), pp. 276-281. This is an interesting and valuable essay towards the establishment of
Une critique de Emile Boirac sur Esquisse d’une morale sans obligation ni sanction de Jean-Marie Guyau.
Revue Philosophique de la France et de l’Étranger, T. 19 (janvier à juin 1885), pp. 319-328. La morale traverse une
Jean-Marie Guyau, Critique de l’idée de sanction
L’auteur inconnu, Revue philosophique de la France et de l’étranger, 15, 1883 (p. 243-281). L’humanité a presque toujours considéré la
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(Sung poetry) Lee Sang’s ‘Ogamdo’: A Dizzying Dive into Fear
© Editions Dupleix, 2024. All rights reserved. Lee Sang’s « Ogamdo No. 1 » is not just a poem—it is an experience,
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(노래하는 시) 이상의 ‘오감도’: 공포로의 어지러운 잠수.
© Editions Dupleix, 2024. All rights reserved. 이상의 “오감도 1호”는 단순한 시가 아니다—이것은 경험이며, 명확해지기를 거부하는 열병 같은 꿈 속에서
(노래하는 시) 이상의 ‘오감도’: 세련된 공포의 연출
© Editions Dupleix, 2024. All rights reserved. 이상의 시, « 오감도 »는 공포의 감정을 세련된 방식으로 표현한 작품이다. 첫 번째 시인 ‘1호’에서는 독자에게 일상의 규칙에서 벗어난 불안감과 모호한 공포를 체감하게 한다. 시의 주요 장면은 열세 명의 아이들이 길을 달리는 모습으로 시작된다. 그러나 그 아이들 사이에 무서운 아이(괴물)와 무서워하는 아이가 있다는 사실은 독자의 시선을 바로 사로잡는다. 이상은 작품을 통해 독자의 확신을 서서히 빼앗아 가며, 괴물의 정체와 숫자, 그리고 아이들의 상태에 대해 끊임없는 불확실성을 제공한다. 이 불확실성은 시에 내재된 공포를 더욱 극대화하며, 독자들은 누가 괴물인지, 사건이 어떻게 끝나는지에 대해 알 수 없는 상태에 놓이게 된다. 이 모호한 공포의 감정은 괴물의 실체가 숨겨져 있고,
(Critique) de G.-L. Duprat sur « L’Entr’aide » de Pierre Kropotkine.
La formule célèbre « lutte pour l’existence » a longtemps paru convenir seule à l’explication naturaliste de l’évolution sociale; mais voici
(Critique) de G.-L. Duprat sur « L’Entr’aide » de Pierre Kropotkine. Lire la suite »
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