Jean-Marie Guyau

(Review) Jean-Marie Guyau, La Morale d’Epicure et ses rapports avec les doctrines contemporaines

Henry Sidgwick’s Review Mind, Vol. 4, No. 16 (Oct., 1879), pp. 582-587.   Guyau’s work is an enlarged edition of the first part of an essay on “La Morale Utilitaire,” to which a prize was awarded in 1874 by the Académie des Sciences Morales et Politiques. His view of Epicureanism is not, in the main, quite so novel as the reporter of the Académie seems to have supposed; but his book may be cordially recommended to students of ancient philosophy as containing not only the most ample and appreciative, but also—in spite of some errors and exaggerations—the most careful and Lire la suite

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(Critique) Jean-Marie Guyau, La Morale d’Épicure et ses rapports avec les doctrines contemporaines

Une critique de Emile Boirac Revue Philosophique de la France et de l’Étranger, T. 6 (JUILLET A DÉCEMBRE 1878), pp. 513-522, pp. 646-648.   Dans un mémoire couronné par l’Académie des sciences morales et politiques, M. Guyau avait présenté l’histoire et la critique des théories utilitaires depuis Epicure jusqu’à nos jours. C’est la première partie de ce travail considérable qu’il publie aujourd’hui, refondue et complétée, en attendant la seconde dont il annonce la publication prochaine sous le titre de la Morale anglaise contemporaine (Evolution et Darwinisme). De même que Pascal, selon la remarque de Sainte-Beuve, a vu dans Epictète et

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(Article) Jean-Marie Guyau, Critique de l’idée de sanction

Revue philosophique de la France et de l’étranger, 15, 1883 (p. 243-281). L’humanité a presque toujours considéré la loi morale et sa sanction comme inséparables : aux yeux de la plupart des moralistes, le vice appelle rationnellement à sa suite la souffrance, la vertu constitue une sorte de droit au bonheur. Aussi l’idée de sanction a-t-elle paru jusqu’ici une

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